485 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الأوزاعيُّ ( 2 ) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير ، عَنْ ( 3 ) مُحَمَّدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَة ، عَنْ عائِشَة ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ : لَوْ يَعْلَمُ المُتَخَلِّفُونَ عَنْ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ . . . ؟ قَالَ أَبِي : رَوَاهُ أَبَانُ ( 4 ) وشَيْبانُ ( 5 ) ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ محمد بن إبراهيم ، عن يُحَنَّس ( 6 ) ، عَنْ عائِشَة ، والصَّحيحُ عِنْدِي - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ( 7 ) ، عَن عِيسَى ، عَنْ عائِشَة ، عَنِ النبيِّ ( ص ) . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : أشبَهُ عِنْدِي : عن يُحَنَّس ، وأخافُ أنَّ : « عِيسَى » إِنَّمَا صُحِّفَ فيه ، وأراد : يُحَنَّس . قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ : إِنَّ مُسْلِمَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ( 8 ) رَوَى عَنْ أبانَ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم ، عن عيسى ؟

--> ( 1 ) نقل هذا النص مغلطاي في " شرح ابن ماجة " ( 4 / 1339 ) ، وانظر المسألة ( 515 ) . ( 2 ) هو : عبد الرحمن بن عمرو . وروايته أخرجها ابن ماجة في " سننه " ( 796 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 3 / 101 ) . ( 3 ) في ( ش ) : « بن » بدل : « عن » . ( 4 ) هو : ابن يزيد العطَّار . وروايته على هذا الوجه لم نقف عليها ، وستأتي من طريق مسلم بن إبراهيم عنه مثل رواية الأوزاعي . ( 5 ) هو : ابن عبد الرحمن النَّحْوي . وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 3356 ) ، والإمام أحمد في " المسند " ( 6 / 80 رقم 24506 ) ، والنسائي في " السنن الكبرى " ( 386 ) . ( 6 ) هو : ابن أبي موسى ، ويقال : ابن عبد الله ، القرشي ، الأسدي ، المدني . ( 7 ) من قوله : « عن يُحَنَّس . . . » إلى هنا سقط من ( ت ) و ( ك ) ؛ لانتقال بصر الناسخ . ( 8 ) هو : الأزدي ، الفراهيدي . وروايته أخرجها النسائي في " السنن الكبرى " ( 387 ) .